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第六十四章 擒仙手(2 / 3)

再仔细看了一眼后,陈泥熊开始修炼武技‘擒仙手’,据说这种武技练到尽头,可以连仙都能抓住,本来陈泥熊想四个攻伐手段一起修炼的,不过陈泥熊发现,其它三个攻伐手段似乎都比较难,不是短时间就能练成。

就说儒家的那个攻伐手段‘剑斩天地’就非常玄,都涉及到乐气运的问题,陈泥熊有点摸不着头脑,说起来佛教的那个‘法相金身’倒是可以修炼,只要拥有足够多的世界念力就行,这点陈泥熊不担心,毕竟混沌力作为各种能量的鼻祖,性质类似百搭能量了,完全可以当做念力来用,好歹世界念力也是由混沌力分解而出的,不过仔细看了后,才发现‘法相金身’起码也得到了s级才能修炼。

修真者的那个神通‘大分身’倒是也可以修炼,口诀和灵力的运行路线都有,也没有境界要求,而且陈泥熊也比较想练,因为这和道教传说中的秘术‘一气化三清’非常类似,据说一修炼成功后,就能分出一个拥有本体一半攻击力的分身,持续时间大约在半小时左右,但问题是,这个‘大分身’神通涉及到了修真者的‘神识’,必须要分出一缕神识在分身上,不然无法控制,也就是说没有强大的‘神识’是无法修炼成功。

可陈泥熊是僵尸,按道理根本就没有神识,除非能够找到一本专门修炼神识的功法,他可以模拟出一个神识来,毕竟有混沌力在手,他什么都能修炼!

其实陈泥熊也知道,佛儒道武中人很多攻伐手段都涉及到了神识,而四大类修者对于神识的描述也是大同小异,武者说神识是神念,存在眉心中,表现形式通常和修真者差不多,都是一个小人形态。修真者的神识是元婴,存在丹田之中,而儒家的则是‘元神’,没有固定的表现形式,有时候是一只虚幻的大手,或者是大山,非常特殊,据说儒家能看到气运就是有元神的存在,所以儒家的攻伐手段大多是和‘元神’有关,而一般儒家出来的强者,神识几乎都非常的强大,像混沌决最后一页儒家的攻伐手段‘剑斩天地’其实不仅涉及到气运,也涉及到了元神,没有强大的元神无法修炼。

至于佛家则是‘藏识’,据说是包含了一生的善恶种子,通常表现形式就是一颗种子,存在心脏中,而在四大类修者中,佛家的神念之说也是最复杂的,就陈泥熊知道的来说,佛家的神识有点虚幻缥缈,不带任何攻击以及防御,但恰恰就是这样的存在,导致任何神识类的攻伐手段都对佛家无效,所以一般主修神识的修者们一看到佛家几乎要不就是逃,要不就是和他对拼神通,不会攻击他的神识,攻击了也没用。

摇了摇头,陈泥熊开始专心修炼武技‘擒仙手’,体内混沌力开始沸腾。

说起来混沌力真是个好东西,作为各种力量的鼻祖,真的非常特殊,不仅包括了灵气,宇宙能量,五行精气和念力,还带着各种属性能量,所以可以直接把混沌力当成各种能量来用,毕竟这些能量的源头就是混沌力,本质上都和混沌力是一样的,可以说混沌力就是百搭能量,更何况混沌力而且还非常精纯。

换句话说,混沌力有两大特性,百搭性和精纯性!

所以当时陈泥熊才可以用出只有修真者才能用出的神通‘抱山印’来,就是直接把混沌力当成灵力来用了。

按照‘擒仙手’的法门运转,陈泥熊将混沌力集中到自己的右手上,顿时,陈泥熊的右手掌微微膨胀起来,但还未等陈泥熊反应过来,便有一股钻心疼痛传来,陈泥熊顿时咧牙咬嘴。